“源易缘”通读名著<西游记>和<封神演义>发现,四大---在两书中,都有出现,但在<西游记>剧情中出现的更多些。
在<封神演义>里,写到哼哈二将时---:郑伦,看家本领是“哼”。鼻子一哼,响如钟声,并喷出两道白光,吸人。郑伦的师父就是12金仙中的度厄---。
陈奇,克敌制胜的绝招是”哈“。用嘴一哈,黄气喷出,人的就会自己散去。陈奇的师父是谁,在封神中,阜新铜神像,并没有提到,只说是位异人秘传。
的---认为,人有”三魂七魄。而哼哈二将的本领,专摄人神。
从武艺和法力上看,两人---,如出一辙。然而,两人却是一对冤家对头,一个保周朝武王,一个保商朝纣王。
这源于---讲究学道首先要有仙骨,而仙骨是否有的判断便是人会不会主动去学道,由于这是一种骨子里天然存在的东西,所以才称为仙骨。
其实说白了就是真正肯学肯研究肯的人,才有学道的资格,不然学不了的。
如是说及---传承的话,民众文化素质越高,思想越加开明,那么民众越有可能对学道会感兴趣。毕竟养生,术数,---,医道,道法,---,丹道等等,全也只有---不但全部都有,铜神像定做图片,并且内部还有一套通行的理论能够将它们全部结合起来。
---认为,法术离不开内炼,而内炼首先要练炁。<洞玄灵宝玄门大义·释神符>曰:“一切莫不以精炁为用……以道之精炁布之简墨,会物之精炁以却邪伪,辅正真,召会群灵,制御生死,保持劫运,安镇五方。然此符字本于结空,漆金铜哪咤神像,太真仰写天文,分置方位,区别图像符书之异。符者,通取云物日辰之势;一日九天玄女想试探他的决心,化作---,在他打坐旁梳妆(梳妆台的由来),他不为所动,玄女又走近假意---他,他愤慨---,玄女假装羞愤投崖。书者,别析音句铨量之旨;图者,书取灵变之状。然符中有书,参入图像;书中有图,形声并用,故有八体六文更相显发。”<秘要诀法>中云:“术之要旨,唯符与炁、药也。”
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